Para quê o Espírito Santo?

A certeza absoluta não surge por acaso e nem se consegue por meio da sorte. Ela vem pela acção directa do Espírito Santo nos humildes de espírito. O Espírito de Deus ensina:“… a profecia não é para os incrédulos, e sim para os que crêem” (1 Coríntios 14.22). Mas quem são os que crêem? Crêem os que foram convencidos pelo Espírito Santo de Deus.

A revelação das promessas, ou o convencimento das promessas, não é como a chuva ou o sol que vem sobre todos, mas é uma dádiva ou um dom de Deus para os escolhidos, conforme lemos em Mateus 20.16 e 22.14: “Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos”.

Não sabemos exactamente quantos e quem são esses poucos escolhidos. Contudo, a julgar pela Parábola do Semeador, chega-se à conclusão de que, em cada quatro pessoas chamadas, apenas uma é escolhida. É extremamente difícil aceitar tal conclusão, mas, avaliando as circunstâncias nas quais o Senhor separou os escolhidos, surpreendemo-nos ainda mais.

Numa escolha há sempre o julgamento. Não há escolha se não houver primeiro um julgamento. As duas vezes em que o Senhor Jesus fez menção aos escolhidos, situou os muitos chamados.

A primeira vez aconteceu no “acerto de contas” com trabalhadores: os últimos contratados trabalharam menos que os primeiros; e, além de terem sido os primeiros a receber o salário, também receberam o mesmo valor que os últimos, porque eles eram os escolhidos.

A segunda vez aconteceu na festa de casamento do filho do rei, quando este notou um intruso entre os convidados. Ele não estava vestido adequadamente; então, foi lançado nas trevas com as mãos e as pernas amarradas. O intruso não era um dos escolhidos.

A revelação divina é loucura para os que se perdem, mas é o poder de Deus para os escolhidos! Nem todos têm o conhecimento de Deus, porque a revelação do Espírito Santo não foi dada a todos.

O conhecimento divino não vem através da capacidade intelectual ou da quantidade de informações bíblicas. Ele vem pela aceitação e submissão à pregação do Evangelho. A Palavra é anunciada e, então, o Espírito de Deus revela aos escolhidos. Se a Palavra não é anunciada, como o Espírito poderá revelar?

Gálatas 6

Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado.

Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.

Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.

Mas prove cada um a sua própria obra, e terá glória só em si mesmo, e não noutro.

Porque cada qual levará a sua própria carga.

E o que é instruído na palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui.

Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.

Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.

E não nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido.

Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.

Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão.

Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.

Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.

Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.

E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.

Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito! Amém.